我们如何为耶稣再来做好准备？在这篇文章中，我们将看到圣经中关于耶稣再来的预言。
如果您还没有阅读，请先看 耶稣再来 一文，以了解基础知识，然后我们在这里来深入了解更多细节。
像挪亚和罗得的日子一样
耶稣说： “挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。 那时，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
同样，就像在罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又建造， 到罗得离开所多玛的那日，有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。 人子显现的日子也要这样” (路加福音 17:26-30)。 .
上帝对挪亚说话，他建造了方舟作为准备。上帝派天使拯救罗得，他们离开所多玛城作为准备。在将来，基督徒也要如此。只有那些作准备的人会被拯救。其他人都以为一切照常。 但耶稣指出，那些没有准备的人会被席卷而去。
所以，上帝要我们有准备。我们需要做什么？ 作为基督徒，准备就是做上帝的旨意，直到他来。 耶稣讲了一个关于准备和他再来的比喻。
耶稣再来：被带走结婚
“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 愚拙的拿着灯，却没有带油； 聪明的拿着灯，又盛了油在器皿里。
新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。 半夜有人喊：‘看，新郎来了，你们出来迎接他。’ 那些童女就都起来挑亮她们的灯。 愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’
聪明的回答：‘恐怕不够你我用的；你们还是自己到卖油的那里去买吧。’ 她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，与他进去共赴婚宴，门就关了。 其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’ 他却回答：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’ 所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道” (马太福音 25:1-13)。
耶稣的再来与犹太婚礼非常相似。在圣经中，教会经常被称为基督的新娘 (以弗所书 5:31-32)。
因此，根据犹太婚礼的传统，未婚夫在订婚后，去为他的未婚妻准备一个地方 (他们未来的家)。当他去为她准备地方的时候，新娘等待她的未婚夫。他可能在任何时候来接她。
所以耶稣基督说： “在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地去方。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里” (约翰福音 14:2-3)。
耶稣还说： “所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道” (马太福音 25:13)。
耶稣再来接他的新娘称为 “提升” (或 “被提”)。在地上那些准备好的基督徒将被提升。时间未知，因为新郎要惊喜他的新娘。
要了解犹太婚礼是什么样的，可以观看一个有趣的音乐剧 被爱的小偷：一个犹太爱情故事。
准备油
注意，童女们需要准备灯和油，才能在夜里看到去迎接新郎的路。愚拙的童女们没有足够的油。油象征着圣灵。那些没有足够油的人是那些熄灭圣灵的人。
圣经说： “不要熄灭圣灵” (帖撒罗尼迦前书 5:19)。我们能通过不听从圣灵的话来熄灭圣灵，基本上告诉祂 “不要说话”。如果我们这样做，神的灵就会忧伤。时间久了，我们就不能听到神的话了。
另一方面，聪明的童女们准备好了油。她们的生命中有圣灵的工作，她们听从神的指示并且遵行。在成为像聪明的人一样，我们需要不仅是神的话语的听者，也要是神的话语的行道者。
“你们要作行道的人，不要只作听道的人，自己欺骗自己” (雅各书 1:22)。
有事情要做
正如挪亚时代，有事情要做来准备，我们也必须做神的旨意，直到他来。
耶稣说： “所以，你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。
那么，谁是那忠心又精明的仆人，主人派他管理自己的家仆、按时分粮给他们的呢？ 主人来到，看见仆人这样做，那仆人就有福了。 我实在告诉你们，主人要派他管理所有的财产。
如果那恶仆心里说：‘我的主人会来得迟’， 就动手打他的同伴，又和醉酒的人一同吃喝， 在想不到的日子，不知道的时候，那仆人的主人要来， 重重地惩罚他，定他和假冒为善的人同罪，在那里他要哀哭切齿了” (马太福音 24:44-51)。
那么，做神的旨意是什么呢？就是远离邪恶，遵行他的道。
做神的旨意是向耶稣学习，也包括教导人神的道。这不是伪君子，伪君子是一个教导别人做某事但自己不做的人。
如果我们成为伪君子，虐待其他人，那么我们就是耶稣所说的“恶仆” (马太福音 24:48)。 恶仆不是真正的信徒，而是伪君子。恶仆将被当作不信徒对待，因为他的伪善。
因此，恶仆不会被提或进入天堂。所以我们必须小心，不仅是神的话语的听者，也要是神的话语的行者。这意味着我们必须在日常生活中遵行神的话。
有地方要去
耶稣警告他的门徒要随时准备好离开。就像聪明的童女们一听到新郎的呼声就立刻准备好离开一样，我们也必须准备好离开。
“半夜有人喊：’看，新郎来了，你们出来迎接他'” (马太福音 25:6)。
这意味着我们需要能够在一瞬间放下一切。
“在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。 你们想想罗得的妻子吧！ 凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命” (路加福音 17:31-33)。
因此在那日，我们必须离开一切，离开我们的家，出去迎接新郎。圣灵会给任何身体虚弱的人力量和帮助来离开。
基督徒被提后会发生什么？
准备好的基督徒将被带到婚宴： “那预备好了的，与他进去共赴婚宴” (马太福音 25:10)。
这是耶稣基督和他的教会的婚宴。所有在教会时代相信耶稣的圣徒都将与他结合 (包括那些在基督里去世的人和那些在他来时仍然在世上的人)。所有在旧约时代生活的圣徒和写在羔羊生命册上的每个人都将被邀请参加耶稣的婚宴 (启示录 19:7-9)。 这个婚宴将在大灾难结束前完成 (大灾难持续约七年)。
1. 与耶稣基督一起
我们将有一种目前仍是奥秘的方式认识耶稣。 “因为主说：’二人要成为一体’。 但与主联合的，就是与主成为一灵” (哥林多前书 6:16-17)。 我们将与耶稣体验到一种灵性上的合一，这是超越了成为一体的丈夫和妻子的爱。 与耶稣成为一灵的美好远远超过了这个世上婚姻的概念。事实上，婚姻的概念是基于天上合一的模式。
“我属我的良人， 他也恋慕我” (雅歌 7:10)。
2. 盛大的庆典
那时，在天堂里将会有一场盛大的庆典。新郎的朋友将参加婚宴。施洗约翰说： “你们自己可以为我作见证，我曾说，我不是基督，只是奉差遣在他前面开路的。 娶新娘的是新郎；新郎的朋友站在一旁听，一听见新郎的声音就欢喜快乐。因此，我这喜乐得以满足了” (约翰福音 3:28-29)。
所以，所有从旧约时期的圣徒都会在那里。还有其他人也会加入这个庆典 (例如，出于大灾难的信徒，参见 启示录 7 章)。
关于天上的欢庆，我们可以说什么呢？
“上帝为爱他的人所预备的
是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，
人心也未曾想到的” (哥林多前书 2:9)。
3. 基督的审判和奖赏
基督将审判祂的子民，并奖赏他们。
“因为，那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 若有人用金银、宝石，草木、禾秸，在这根基上建造， 各人的工程必将显露，因为那日子要将它显明，有火把它暴露出来，这火要试炼各人的工程怎样。
人在那根基上所建造的工程若能保得住，他将要得赏赐。 人的工程若被烧了，他将损失，虽然他自己将得救，却要像从火里经过一样” (哥林多前书 3:11-15)。
所以，神的子民将会受到审判，耶稣将根据他们所做的赏各人。如果有人所做的在试验中保存到底，他将获得赏赐。如果有人所做的不能达到神的标准，他将遭受损失，但他本人将被救。
4. 新的身体
对于上帝的儿女来说，我们都将在最后的号角声中获得新的、不朽的身体。
“我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，而是都要改变， 就在一刹那，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要吹响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这会朽坏的必须变成不朽坏的；这会死的总要变成不会死的” (哥林多前书 15:51-53)。
那些没有准备的人
我们应该每天都过得像准备好了似的。因为我们不知道明天会发生什么，我们是否能活到明天，或者基督是否会在明天来，我们应该每天都准备好，以便迎接基督的到来。
毕竟，如果我们真正爱祂，迎接基督的到来应该是我们期待的事情。
对于那些没有准备的人，也就是那些当他来的时候，不遵行神旨意的人，耶稣告诉他们： “我实在告诉你们，我不认识你们” (马太福音 25:12)。
他为什么这样说?
耶稣解释说： “不是每一个称呼我 ‘主啊，主啊’ 的人都能进天国；惟有遵行我天父旨意的人才能进去。 在那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 我要向他们宣告：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，给我走开！” (马太福音 7:21-23) .
所以，那些知道该做什么却不去做，并且继续行恶的人，将被抛出。上帝想要你在自己的生命中做什么呢？他是不是在告诉你要练习专心仰赖上帝，要爱别人，要与上帝相处，要遵守他的诫命呢？让我们遵行他所说的吧！
耶稣还说： “我告诉你们，在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被撇下。 两个女人一同推磨，一个被接去，一个被撇下。… 门徒回答他说：’主啊，在哪里呢？’ 耶稣对他们说：’尸首在哪里，鹰也会聚在哪里'” (路加福音 17:34-35, 37)。
那些没被提的 “基督徒” 将会被坏人 (鹰) 带走，因为尸体 (即假基督徒) 在哪里，凶鸟 (恶人) 就会聚集在哪里。
所以，如果基督徒不遵行神的旨意，并试图保持他们旧有的生活，他们的耳就会变得迟钝，他们将无法准备好去迎接耶稣。因此，这些未准备好的人将会被凶恶的带走。
“凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命” (路加福音 17:33)。
问：马太福音 24 章，耶稣说在犹太的人必须逃到山上。在路加福音 17 章，耶稣说我们都需要离开。他真正的意思是什么？
耶稣警告犹太人在公元70年罗马入侵之前逃离
在 马太福音 24:15-18，耶稣说： “当你们看见先知但以理所说的那 ‘施行毁灭的亵渎者’ 站在圣地 (读这经的人要会意)， 那时，在犹太的，应当逃到山上； 在屋顶上的，不要下来拿家里的东西； 在田里的，不要回去取衣裳”。
在这里，耶稣对居住在犹太的人说话。
路加福音 21 对此有更清楚的说明。 “当你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成为荒芜的日子近了。 那时，在犹太的，应当逃到山上；在城里的，应当出来；在乡下的，不要进城。 因为这是报应的日子，要使经上所写的都得应验。 在那些日子，怀孕的和奶孩子的就苦了。因为将有大灾难降在这地方，也有愤怒临到这百姓。 他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日子满了” (路加福音 21:20-24)。.
所以，耶稣当时对居住在犹太的人们讲话，警告他们逃离罗马人在70年的入侵。当时，罗马人攻占了耶路撒冷。如果任何居住在犹太的人在70年没有逃离，就会被罗马人围困，并很可能被他们杀害。因为他们没有认识上帝访问他们的时候，就有 “愤怒临到这百姓” (路加福音 21:23)。
耶稣为耶路撒冷哭泣，说： “因为日子将到，你的仇敌要筑起土垒包围你，四面困住你， 并要消灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在另一块石头上，因为你不知道你蒙眷顾的时候” (路加福音 19:43-44)。
所以，这发生在公元70年，当罗马人围困和摧毁耶路撒冷时。从那时起，以色列一直被分散，直到最近以色列在1948年重新成为一个国家，回到自己的土地上。 “外邦人的日子” (路加福音 21:24) 快要结束了，因为耶路撒冷将再次伟大，弥赛亚将永远从以色列作王。
当犹太人看到那施行毁灭的可憎之物时，应当立刻逃离
在这些预言中，还有一个指向近前会发生的事。那是在耶路撒冷将建造另一个圣殿。在新的第三圣殿中，向上帝的献祭将恢复。但是，邪恶者将进入圣殿，并宣称自己是上帝。
但以理谈到了 ‘施行毁灭的亵渎者’： “在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上” (但以理书 9:27)。
教会被提后，在大灾难中期，邪恶者将停止献祭，并站在圣殿中，声称自己是上帝。 “当你们看见先知但以理所说的那 ‘施行毁灭的亵渎者’ 站在圣地 (读这经的人要会意)， 那时，在犹太的，应当逃到山上” (马太福音 24:15-16)。
注意耶稣说 “读这经的人要会意”。真正的基督徒将被神在提升中带走，而未准备好的基督徒将被邪恶之人带走并灭亡。只剩下新的基督徒。但是，他们将因为大灾难期间的迫害而被阻碍传播福音。因此，愿读经文的犹太人理解，因为这将救他们的生命。
当邪恶者站在圣地时，犹太人应该再次逃到山上，根据 马太福音 24:15-18。 上帝将在旷野为他们提供一个方式来滋养和保护他们免受邪恶者 (启示录 12:1-2, 5-6)。
耶稣对门徒的警告：准备好随时放下一切离开
另一方面，在 路加福音 17:30-33，耶稣告诉门徒，当耶稣来接我们的时候，我们必须准备好随时离开，不要回头。
“人子显现的日子也要这样。 在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。 你们想想罗得的妻子吧！ 凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命” (路加福音 17:30-33)。
我们必须舍弃一切，准备跟随耶稣。记得耶稣如何呼召他的第一批门徒吗？他们立即放下一切跟随了他。
“这些事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未 (马太)，在税关坐着，就对他说：‘来跟从我!’ 他就撇下所有的，起来跟从耶稣” (路加福音 5:27-28)。
在提升的时候，地上准备好的需要放下一切跟随耶稣，在空中与主相遇。
“因为，召集令一发，天使长的呼声一叫，上帝的号角一吹，主必亲自从天降临；那在基督里死了的人必先复活， 然后我们这些活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就要和主永远同在。 所以，你们当用这些话彼此劝勉” (帖撒罗尼迦前书 4:16-18)。
问：耶稣说这代人不会过去，直到他再来。当然，从耶稣那一代的人都已经死了。耶稣为什么还没有来呢？
耶稣说： “我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切都要发生” (马太福音 24:34)。
并不是所有见过耶稣面对面的人都死了。
圣经说，门徒约翰还没有死。
“彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚餐时靠着耶稣胸膛说 ‘主啊，出卖你的是谁’ 的那门徒。 彼得看见他，就问耶稣：’主啊，这个人怎样呢？’ 耶稣对他说：’假如我要他等到我来的时候还在，跟你有什么关系呢？你跟从我吧！’ 于是这话在弟兄中间流传，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，而是对彼得说：’假如我要他等到我来的时候还在，跟你有什么关系呢？’
这门徒就是为这些事作见证、并且记载这些事的，我们知道他的见证是真的” (约翰福音 21:20-24)。
很有可能，写约翰福音的门徒约翰，是末日两个见证人之一。约翰和以诺，两人都还没有死。以诺因为讨上帝喜悦，被上帝接去 (希伯来书 11:5)。而门徒约翰也没有死，根据圣经记载。
上帝凭着祂的超自然大能，可以保守约翰活着，直到基督再来。
我们都需要做什么
我们都需要根据上帝的话做事。听了我们应当做的事，让我们遵行他的道。
耶稣给我们指示并提醒我们，说： “你们要谨慎，免得被贪食、醉酒和今生的忧虑压住你们的心，那日子就忽然临到你们， 如同罗网一样，因为那日子要临到所有居住在地面上的人。 你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前” (路加福音 21:34-36)。
因此，不要在自我放纵、醉酒或世俗关心中虚度生命，而要准备跟随上帝，做祂的旨意。
耶稣可以在任何时候来临。我们需要有力量逃脱即将发生的事 (大灾难)，并站在人子面前。
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