地狱是一个许多人回避的话题，很多人都问为什么上帝会把人送到地狱。 如果上帝是爱，为什么会有地狱这样的地方存在？ 一个有爱心的神送人去永恒的惩罚，这不是矛盾吗？
1. 上帝是完美无缺的，祂的作为高于我们的作为
首先，我们需要明白我们是从我们自己的角度看待这个问题的，从犯了错的人的眼光看待。 没有人能说自己一生中没有犯过任何错。 因此，任何人的言论都是从有罪的人的角度来说的。 当然，从有罪的人的角度来看，我们可能觉得自己并不那么糟糕，不值得受到惩罚。 但审判的神是公义的。
圣经说上帝是完全的 (马太福音 5:48, 希伯来书 5:8-9)，祂公义地审判 (诗篇 92:15)。
上帝按照人们的行为来审判：
“我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的；天和地都从他面前逃避，再也找不到它们的位置了。 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷都展开了，并另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判” (启示录 20:11-12)。
有人可能会问：“那些不知道神的律法的人怎么能被审判呢?”。
圣经说： “没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。 在那日，上帝要藉着基督耶稣，按照我所传的福音，审判人隐藏的事” (罗马书 2:14-16)。.
因此，即使那些不知道上帝律法的人，他们的良心也会作为审判他们的标准。 如果一个人违背了自己的良心，他就和那些明知神命令却不遵行的人一样有罪。
此外，圣经还说： “行不义的人必受不义的报应；主并不偏待人” (歌罗西书 3:25)。
因此，上帝是公义的，祂按祂的律法或者我们的良心来审判，每个人都因罪而被定罪，都该为罪受惩罚。 在这位完全圣洁的上帝面前，每个人都是有罪的。
2. 上帝是爱，所以祂实行公义
有人可能会问：“如果神是爱，为什么不放过我们呢?”。
是的，神是爱，但祂公义施行审判。 在这个世界上，法院会审判犯罪者并对他们进行惩罚，以实现对受害者的公义，并助于阻止其他人犯罪。 同样，神也会审判人们并实行公义。
对于那些在他人手中受苦的人，上帝说： “伸冤在我， 我必报应” (希伯来书 10:30)。 想想种族灭绝中犯下的谋杀和强奸等罪行。 你是否对那些犯下这些罪行的人感到义愤？ 你的义愤也是为何需要对罪行进行惩罚的原因。 如果人们在世间逃脱了他们的罪行，上帝在审判他们时会向他们报应。
想象一下，如果没有罪行受到惩罚，我们还能在任何地方安全地生活吗？ 如果没有法律或惩罚，世界将变成混乱、暴力的一团糟。 出于神对我们的爱，祂制定了法律和违法行为的惩罚，使人们敬畏祂，并学习行善。
因为神是完美的，也是公义的审判者，祂不能让罪孽不受惩罚。
3. 神是爱，因此祂提供了一位代替者
如果我们做了坏事并感到懊悔，该怎么办？ 我们的罪和惩罚会追赶上我们吗？ 我们能得到第二次机会吗？
因为上帝是爱，祂向我们显出爱，通过为我们提供一条避开祂惩罚的道路。 上帝差祂独生子耶稣为我们而死，为了代替我们承担罪的惩罚。 耶稣作为我们的代替者而死，为我们的罪付出了代价。 若我们相信祂，使我们得永生。 凡是信靠耶稣的人，不会因律法的判定而受审判。 凡是信靠耶稣的人，会因祂的义得蒙称义，不会受到上帝的惩罚。
“上帝爱世人，甚至将他独一的儿子赐给他们，叫一切信他的人不致灭亡，反得永生。 因为上帝差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。 信他的人不被定罪；不信的人已经被定罪了，因为他不信上帝独一儿子的名” (约翰福音 3:16-18)。
阅读文章 耶稣的牺牲是否足够，来了解神的儿子如何为人类的罪付出代价，承受的惩罚使我们惊奇，以至于容貌被毁损得超乎世人。
这样，上帝的公义得到了满足，因为耶稣为我们的罪受了惩罚，每一个罪都得到了公正的惩罚。 上帝的爱借着祂的救赎牺牲向我们显现。
4. 神是爱，因此祂赐给我们祂的圣灵
神不仅赐给我们祂的独生子，还赐给我们祂的圣灵，以帮助我们过正直的生活。 如果我们犯了错，上帝赦免我们并洁净我们。
神关心我们 (彼得前书 5:7)，所以祂没有把我们丢在这个世界上，而是派遣了一位帮助者给我们。
耶稣在被钉十字架之前说： “我要求父，父就赐给你们另外一位保惠师，使他永远与你们同在。 他就是真理的灵，是世人不能接受的。因为他们既看不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面” (约翰福音 14:16-17)。.
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要把一切的事教导你们，并且要使你们想起我对你们所说的一切话” (约翰福音 14:26)。
圣灵赐给我们，要永远与我们同在 (约翰福音 14:16)。我们可以与神父、耶稣儿子以及圣灵建立个人的关系 (约翰一书 1:3, 哥林多后书 13:14)。 要了解有关圣灵的更多信息，请看文章 圣灵。
因此，天父赐给我们祂的心、祂的儿子和祂的圣灵，因为祂爱我们。
5. 上帝是爱，因此赐予恩典在特殊情况下
有人可能会问：“那些从未听过耶稣的人怎么办？他们如何相信呢?”。
还有人可能会问：“那些不懂得是非的孩子怎么办呢?”。
你会发现在这些特殊情况下，上帝还是公平和宽恕的。 请看文章 那些从未听过的人怎么办 和 孩子们与上帝的国。
6. 耶稣为我们受罚，我们可以继续犯罪吗？
有人可能会问：“所以，任何人只需相信耶稣就可以了。但这公平吗？一个杀人犯决定相信耶稣然后又杀人，怎么办?”。
对此的答案是，耶稣的血不是被嘲弄的。 相信上帝不只是口头的相信。 相信上帝意味着相信祂并学习忠实。 上帝赐给我们祂的圣灵，教导信徒行善，并忠心于祂。 因此，没有人可以将耶稣的牺牲视为放任罪恶的许可。 所有的信徒必须继续学习行善，远离邪恶。 任何拒绝学习这些的人将受到审判。
“如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪，就不再有赎罪的祭物， 惟有战战兢兢等候审判和那将吞灭众敌人的烈火了。” (希伯来书 10:26-27)
如果我们跌倒，上帝会怜悯我们。 “我们若说自己没有罪，就是欺骗自己，真理就不在我们里面了。 我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义” (约翰一书 1:8-9)。 但我们不能用耶稣的牺牲视为有放任罪恶的态度。 想知更多信息，请看文章 信心与行为的关系。
7. 天堂与地狱的差距
现在我们知道耶稣完全偿还了我们的罪债，让我们讨论耶稣讲述的一个进入地狱的人和一个进入天堂的人。
耶稣说：
“有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身长疮，被人放在财主门口， 想得财主桌子上掉下来的碎食充饥，甚至还有狗来舔他的疮。 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
他在阴间受苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 他就喊着说：’我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！请打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
亚伯拉罕说：’孩子啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也同样受过苦，如今他在这里得安慰，你却受痛苦。 除此之外，在你们和我们之间，有深渊隔开，以致人要从这边过到你们那边是不可能的；要从那边过到这边也是不可能的。’
财主说：’我祖啊，既然这样，求你打发拉撒路到我父家去， 因为我还有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。’ 亚伯拉罕说：’他们有摩西和先知的话可以听从。’ 他说：’不！我祖亚伯拉罕哪，假如有一个人从死人中到他们那里去，他们一定会悔改。’ 亚伯拉罕对他说：’如果他们不听从摩西和先知的话，就是有人从死人中复活，他们也不会信服的'” (路加福音 16:19-31)。
许多人可能认为生活是灰色的，没有绝对性的。 但上帝要显示善恶之间的差异。 祂要显示祂的道路与通向毁灭之路的差异。
地狱与天堂有巨大的差距。人类选择前往天堂或地狱。
7.1 地狱是一个选择
从上文可以看出，财主一生都忽视了上帝。 他没有听从上帝通过摩西和先知所传的道，也没有善待他的同胞拉撒路，未给予他所需的东西。 财主有一生的时间来悔改，来听从上帝的话，但他不愿意这样做。
“今日，你们若听他的话，
就不可硬着心，像在背叛之时” (希伯来书 3:15)。
7.2 天堂是一个安慰之地
拉撒路在地上承受了一切不好的事，包括极度的贫困、孤独以及疮病而带来的痛苦。 他没有享受到好处，甚至没有从富人的桌子上得到任何碎食。 虽然如此，拉撒路没有咒骂上帝，而是对上帝怀有信心。 亚伯拉罕被称为信心之父 (加拉太书 3:7)，因此拉撒路怀着对上帝的信心，被天使送到亚伯拉罕的怀抱。 在天堂，拉撒路永远享受上帝的美好和祝福。
7.3 通往地狱的路始于心态。
有些人可能会说：”上帝对我并不明显，所以我会继续按照我过去的方式生活。”
这基本上是那位财主一生中的想法。 他认为上帝的话不值得注意听，因为他没有看到非凡的奇迹。 因此，他想说服亚伯拉罕派拉撒路去警告他的兄弟们。
但是亚伯拉罕的回答是：如果有人不愿意听从上帝的话，即使发生了奇迹，他也不会相信。 事实上，有很多关于 上帝的证据，但如果一个人不愿意相信，他是不会被说服的。
有些人只是想按照他们自己的方式生活，不顾上帝和祂的道路。
“光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪” (约翰福音 3:19)。
许多人也认同这句话：”罪并不重要。各自生活吧。”
“这些不信的人被这世界的神明弄瞎了心眼，使他们看不见基督荣耀的福音。基督本是上帝的像” (哥林多后书 4:4)。
7.4 地狱是没有美好事物的
如果一个人想要在没有上帝的情况下生活，他将得到那样的生活。 地狱的惩罚是永远没有上帝和祂的一切美好，因为上帝是一切美好的源头。 没有上帝的生活实际上是死亡，因为上帝是生命的赐予者 (约翰福音 14:6)。 没有上帝的生活是痛苦的，因为上帝创造了快乐 (诗篇 16:11)。 没有上帝的生活是悲伤的，因为上帝是喜乐的根源 (诗篇 43:4)。 没有上帝的生活是愚昧的，因为上帝是智慧 (箴言 8:12, 22-23)。 没有上帝的生活是黑暗的，因为上帝是光 (约翰一书 1:5)。 没有上帝的生活充满仇恨，因为上帝是爱 (约翰一书 4:8)。
“我亲爱的弟兄们，不要被欺骗了。 各样美善的恩泽和各样完美的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿” (雅各书 1:16-17)。
一个人不能挑选享受上帝的某些美好而拒绝上帝自己。 一个人要么接受上帝并爱祂，要么拒绝上帝和祂创造的一切美好。
要小心，如果有人决定拒绝上帝，因为上帝将给那个人他所想要的。 那就是一个永远没有上帝和祂的一切恩惠的永恒。
7.5 地狱是惩罚之地
从有关财主和拉撒路的经文中可以看出，地狱是痛苦和苦楚之地，因为财主在那里被烧毁。
地狱也是罪恶报应和永恒毁灭的地方。 圣经说： “既然上帝是公义的，他必以患难报复那加患难给你们的人， 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有权能的天使从天上在火焰中显现，要报应那些不认识上帝和不听从我们的主耶稣福音的人。 他们要受惩罚，永远沉沦，与主的面和他权能的荣光隔绝” (帖撒罗尼迦后书 1:6-9)。
地狱是黑暗和悲伤之地： “又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 本国的子民反而被赶到外边黑暗里去，在那里要哀哭切齿了” (马太福音 8:11-12)。
7.6 作为众人的鉴戒
从财主和拉撒路的故事中，我们知道天堂和地狱的人可以在某种程度上看到彼此。 财主能看见拉撒路和亚伯拉罕，而亚伯拉罕和拉撒路也能看见财主。 地狱的一部分惩罚是受罚的人能够看见天堂的人。 而天堂的人也能看见恶人在地狱里。
“至于那些不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日子的审判。 同样，所多玛、蛾摩拉和周围城镇的人也跟着他们一样犯淫乱，随从逆性的情欲，以致遭受永不熄灭之火的惩罚，作为众人的鉴戒” (犹大书 1:6-7)。
在上帝对天使和人类的爱中，祂让那些憎恶上帝和祂的道路的人和堕落天使作为众人的鉴戒。 通过展示堕落的天使和人类的例子，未来没有人会再选择作恶，当上帝在新天新地中建立祂的国度 (启示录 21:1-4)。
8. 为什么上帝要把人送进地狱呢？
那么，为什么上帝要把人送进地狱呢？
上帝把人送进地狱是为了实现公义，并阻止更多的叛逆。 人们因为在地上所做的恶行而受到惩罚。 但事实上，地狱是每个人的选择。 每个人都有一生的时间。 在这一生中，他是否花时间寻求上帝？ 如果他不愿意在地球上花时间寻求上帝，他也不会愿意永远与上帝同在。
“恨耶和华的人必来投降，
他们的厄运直到永远” (诗篇 81:15)。
上帝把人送进地狱是因为他们想要远离祂。 所以祂给了他们所想要的。 远离上帝也就意味着远离一切来自上帝的美好事物。
但任何人都可以逃脱地狱的判决，因为上帝赐给了我们耶稣，祂为我们而死，这样我们就可以进入天堂，而不是地狱。 上帝给予我们祂所有的一切，包括祂的心、祂的儿子和祂的圣灵。 在这个生命中和在天堂中，祂还会给予我们更多。
9. 上帝不愿意把任何人送进地狱
上帝不希望任何人被送进地狱。 祂希望人们信靠祂得救，并且转离他们所行的道。
“恶人死亡，岂是我所喜悦的呢？我岂不是喜悦他回转离开所行的道而存活吗？这是主耶和华说的” (以西结书 18:23)。
“主没有迟延他的应许，就如有人以为他是迟延，其实他是宽容你们，不愿一人沉沦，而是人人都来悔改” (彼得后书 3:9)。
“我不喜欢有任何人死亡，所以你们当回转，要存活！这是主耶和华说的” (以西结书 18:32)。
“他并不存心要人受苦，
令世人忧愁” (耶利米哀歌 3:33)。
10. 你会怎么做？
“来吧，我们彼此辩论。
你们的罪虽像朱红，
必变成雪白；
虽红如丹颜，
必白如羊毛。
你们若甘心听从，
必吃地上的美物；
若不听从，反倒悖逆，
必被刀剑吞灭；
这是耶和华亲口说的” (以赛亚书 1:18-20)。
“你若说：’看哪，这事我们不知道’，
那衡量人心的岂不明白吗？
保护你性命的岂不知道吗？
他岂不按各人所做的报应各人吗？” (箴言 24:12)
并不是上帝要求我们去做一些不可能的事情。
“世人哪，耶和华已指示你何为善。
他向你所要的是什么呢？
只要你行公义，好怜悯，
存谦卑的心与你的上帝同行” (弥迦书 6:8)。
希望你能找到爱你并为你而死的上帝。 要了解如何得到永生，请看文章 什么是永生之路。
请阅读圣经 马太福音。